|
| موقف الإسلام من الحكم والسيادة-4 |
| |
كتب بتاريخ الأحد - 6 / ذي القعدة / 1433 هـ |
|
| |
|
|
| |
الإسلام والسيادة في الدولة:
اتضح من البحوث السابقة أن الإسلام يعتبر نفسه هو المسؤول الأول والأخير عن نظام الحكم في الأمة المسلمة، ولهذا لا يبقى أي شك في أن السيادة في تصور الإسلام لله تعالى باعتباره
المولى الحقيقي، وبهذا الاعتبار نستطيع أن نقرر منطقية .... |
|
| |
إقرأ التفاصيل
|
|
| |
|
|
|
|
| موقف الإسلام من الحكم والسيادة-3 |
| |
كتب بتاريخ السبت - 28 / شوال / 1433 هـ |
|
| |
|
|
| |
الفرع الثاني: العلمانية الغربية وآثارها على العالم الإسلامي:
والمقصود بالعلمانية: - المأخوذة من كلمة (العالم) أي(الزمان) ـ أن يكون الحكم بيد قادة زمنيين لا يلتزمون بالدين تشريعاً وتنفيذاً. ومن الخطأ تفسيرها بأنها مذهب يدعو للاستفادة من العلم الحديث مثلاً .... |
|
| |
إقرأ التفاصيل
|
|
| |
|
|
|
|
| موقف الإسلام من الحكم والسيادة-2 |
| |
كتب بتاريخ السبت - 21 / شوال / 1433 هـ |
|
| |
|
|
| |
ب- النصوص الإسلامية:
والنصوص الإسلامية التي تشير من قرب أو بعد إلى التحام مسألة الحكم بالإسلام كثيرة نلاحظ منها ما يلي:
يقول تعالى: (إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله) (1)
و(ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها ولا تتّبع أهواء .... |
|
| |
إقرأ التفاصيل
|
|
| |
|
|
|
|
| موقف الإسلام من الحكم والسيادة-1 |
| |
كتب بتاريخ الإثنين - 16 / شوال / 1433 هـ |
|
| |
|
|
| |
بقلم: الشيخ محمد علي التسخيري
يستدعي بسط الحديث إلى حد ما في موضوع الإسلام والحكم مراجعة بعض الأقوال الشاذة التي نفت أن يكون الإسلام قد جاء يرسي نظاماً للحكم، ثم التعقيب عليها بالنظرة المخالفة .... |
|
| |
إقرأ التفاصيل
|
|
| |
|
|
|
|
| نظريات الدولة الإسلامية الحديثة |
| |
كتب بتاريخ الأحد - 8 / شوال / 1433 هـ |
|
| |
|
|
| |
بقلم علي المؤمن
استغرقت مسيرة الفقه السياسي الإسلامي زمناً طويلاً، وشهدت تحولات كثيرة لتصل إلى مرحلة تدوين فقه الدولة الإسلامية الحديثة. ويمكن إجمال المراحل التي مرت بها المدرستان الرئيستان(1) في الواقع الإسلامي، بما يأتي:
1- مدرسة الخلافة تمثلت .... |
|
| |
إقرأ التفاصيل
|
|
| |
|
|
|
|
1 2 3 4 5 6 (7) 8 9 10 11 12 13 14 |
|
